Swami Ramanujacharya Biography: आइये जाने स्वामी रामानुजाचार्य की जीवनी, जिनकी सबसे बडी मूर्ति हैदराबाद में बन रही

Swami Ramanujacharya Biography: दुनिया की सबसे बड़ी सिटिंग स्टेचू (बैठी हुई मूर्ति) थाईलैंड में स्थित ग्रेट बुद्धा की है। जिसकी ऊंचाई 302 फीट है। अब दूसरे नंबर पर भारत में 216 फीट ऊंचा स्वामी रामानुजाचार्य का स्टेचू हैदराबाद में स्थापित हुआ है।

हालांकि राजस्थान के नाथद्वारा में भी 351 फीट ऊंची भगवान शिव की मूर्ति तैयार हो गई है। लेकिन इसका अभी इनॉग्रेशन नहीं हुआ है। इसका इनॉग्रेशन मार्च में होगा। वहीं फरवरी महीने में स्वामी रामानुजाचार्य का स्टेचू का दुनिया का दूसरा सबसे ऊंचा स्टैचू जल्द ही घोषित हो जाएगा।

अगले महीने में फरवरी में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी इसका इनॉग्रेशन करने वाले हैं। रामनुजाचार्य (Swami Ramanujacharya Biography) के स्टेचू के साथ 108 मंदिर भी बनाया गया है। खास बात यह है कि इस स्टेचू के साथ 120 किलो सोने का कि एक छोटी सी मूर्ति भी बनाई गई है। इस स्टैचू को इक्वलिटी नाम दिया गया है। बता दें कि स्वामी रामानुजाचार्य का स्टेचू 1400 करोड़ की लागत से बनाया गया है। आइए जानते हैं वैष्णव संप्रदाय के स्वामी रामानुजाचार्य के बारे में

स्वामी रामानुजाचार्य परिचय – 

रामानुज को रामानुजाचार्य या इलैया पेरुमल भी कहा जाता है।(इन्हें तमिल में अजेय पेरुमल [भगवान] कहा जाता है)। रामानुजाचार्य का जन्म 1017 में भारत के श्रीपेरंबुदुर में तथा मृत्यु 1137 श्रीरंगम नामक स्तवन पर हुई थी।)। ये दक्षिण भारतीय ब्राह्मण धर्मशास्त्री और दार्शनिक, भक्ति के एकमात्र सबसे प्रभावशाली विचारक थे।

एक लंबी तीर्थयात्रा के बाद रामानुज श्रीरंगम में बस गए, जहाँ उन्होंने मंदिर पूजा का आयोजन किया और भगवान विष्णु और उनकी पत्नी श्री (लक्ष्मी) के प्रति समर्पण के अपने सिद्धांत का प्रसार करने के लिए केंद्रों की स्थापना की। । उन्होंने तीन प्रमुख टिप्पणियों में भक्ति (भक्ति पूजा) के अभ्यास के लिए एक बौद्धिक आधार प्रदान किया – 

• वेदार्थ-संग्रह ( वेदों पर, हिंदू धर्म के शुरुआती ग्रंथ), 
• श्री-भाष्य (ब्रह्म-सूत्र पर) और 
• भगवद्गीता-भाष्य (भगवद्गीता पर)

रामानुजाचार्य जिंदगी (Swami Ramanujacharya Biography) –

रामानुज के जीवन (Swami Ramanujacharya Biography) की जानकारी में उनके बारे में पौराणिक आत्मकथाओं में दिए गए बातों का ही समावेश है, जिसमें एक पवित्र कल्पना ने ऐतिहासिक विवरणों को उकेरा है। परंपरा के अनुसार, उनका जन्म दक्षिण भारत में हुआ था , जो अब तमिलनाडु (पूर्व में मद्रास) राज्य में है। इनमें धार्मिक कुशाग्रता के शुरुआती लक्षण दिखाई दिए और इन्हें स्कूली शिक्षा के लिए कांची (कांचीपुरम) भेजा गया। 

इनके शिक्षक यादवप्रकाश, जो 8वीं शताब्दी के प्रसिद्ध दार्शनिक शंकर के वेदांत की अद्वैत प्रणाली के अनुयायी थे। रामानुज का धार्मिक स्वभाव जल्द ही एक ऐसे सिद्धांत के विपरीत था जिसमें व्यक्तिगत ईश्वर के लिए कोई जगह नहीं थी। अपने शिक्षक के साथ बाहस होने के बाद उन्हें भगवान विष्णु और उनकी पत्नी श्री के दर्शन हुए और उन्होंने उस स्थान पर एक दैनिक पूजा अनुष्ठान स्थापित किया जहां उन्होंने उन्हें देखा था।

बाद में वह कांची में वरदराज मंदिर में एक मंदिर पुजारी बन गये। जहां उन्होंने इस सिद्धांत की व्याख्या करना शुरू किया कि जो लोग प्रवास से मोक्ष की इच्छा रखते हैं, उनका लक्ष्य अवैयक्तिक ब्राह्मण नहीं बल्कि व्यक्तिगत भगवान विष्णु के रूप में पहचाने जाने वाले ब्राह्मण हैं। कांची के साथ ही श्रीरंगम में, जहां उन्हें रंगनाथ मंदिर से जुडे, उन्होंने यह शिक्षा विकसित की कि एक व्यक्तिगत भगवान की पूजा और उनके साथ आत्मा का मिलन धर्म के सिद्धांतों का एक अनिवार्य हिस्सा है। 

कई हिंदू विचारकों की तरह, उन्होंने रामेश्वरम से भारत की परिक्रमा करते हुए, पश्चिमी तट के साथ बद्रीनाथ, पवित्र नदी गंगा के स्रोत, और पूर्वी तट पर लौटने के लिए एक विस्तारित तीर्थयात्रा की। वह 20 साल बाद श्रीरंगम लौटे, जहां उन्होंने मंदिर पूजा का आयोजन किया, और अपने सिद्धांत के प्रसार के लिए 74 केंद्रों की स्थापना की। 120 साल के जीवन के बाद 1137 में उनका निधन हो गया।

दर्शन और प्रभाव –

 रामानुज (Swami Ramanujacharya Biography)  के दर्शन का मुख्य योगदान उनका आग्रह था कि परम सत्य के लिए मानवता की खोज में विवेकपूर्ण विचार आवश्यक है। उनका मत है कि अभूतपूर्व दुनिया वास्तविक है और वास्तविक ज्ञान प्रदान करती है, और यह कि दैनिक जीवन की आवश्यकताएं जीवन के विपरीत भी नहीं हैं । 

यद्यपि वेदांत विचार में रामानुज का योगदान अत्यधिक महत्वपूर्ण था, परंतु एक धर्म के रूप में हिंदू धर्म के पाठ्यक्रम पर उनका प्रभाव और भी अधिक रहा है। 

रामानुज का सिद्धांत, जो बाद की पीढ़ियों द्वारा पारित और संवर्धित किया गया था, अभी भी दक्षिण भारत में ब्राह्मणों की एक जाति की पहचान करता है। श्रीवैष्णव । वे दो उपजातियों में विभाजित हो गए, उत्तरी, यावडकलाई , और दक्षिणी, यातेनकलाई । 

श्रीपेरुम्बदूर में जो कि रामानुज का स्थान है अब वहां एक मंदिर और एक विशिष्टाद्वैत स्कूल है। उनके द्वारा प्रख्यापित सिद्धांत अभी भी एक जीवंत बौद्धिक परंपरा को प्रेरित करते हैं और जिन धार्मिक प्रथाओं पर उन्होंने जोर दिया था वे अभी भी दक्षिण भारत के दो सबसे महत्वपूर्ण वैष्णव केंद्रों, श्रीरंगम, तमिलनाडु में रंगनाथ मंदिर और तिरुपति आंध्र प्रदेश में वेंकटेश्वर मंदिर में जारी हैं। 

एक धार्मिक विरासत –

रामानुज को भक्तिपूर्ण हिंदू धर्म का सबसे प्रभावशाली विचारक माना जाता है। उन्होंने नवरत्नों के नाम से जाने जाने वाले अपने नौ कार्यों के माध्यम से समाज में भक्ति और अनुशासन का प्रसार किया। अपने सभी प्रमुख टिप्पणियों में –  Vedartha-Samgraha, Sri Bhashya और Bhagavad Gita-bhasya

वह भक्ति पूजा के लिए एक बौद्धिक आधार प्रदान की है। उन्होंने दक्षिण भारतीय वैष्णववाद में नई अंतर्दृष्टि दी और इसके प्रमुख संत के रूप में जाने गए।

रामानुज ने एक योग तैयार किया जिसने सिखाया कि भक्ति की साधना मध्यस्थता से अधिक महत्वपूर्ण है। भक्ति-योग एक दिव्य व्यक्ति के प्रति सर्वोच्च लगाव का एक रूप है। 

अपने श्री-भाष्य की शुरुआत में उन्होंने जो प्रार्थना दोहराई, वह उनकी शिक्षाओं के सार का सबसे अच्छा वर्णन करती है- “ज्ञान श्री नारायण (विष्णु) को निर्देशित गहन प्रेम में बदल सकता है, सर्वोच्च ब्रह्म, मेरा हो सकता है, जिसके लिए सृष्टि, संरक्षण और ब्रह्मांड का विघटन मात्र नाटक है, जिसका मुख्य संकल्प उन सभी को सुरक्षा प्रदान करना है जो पूरी विनम्रता और ईमानदारी से उसके पास जाते हैं, और जो शास्त्र (वेद) के पन्नों से प्रकाश की रोशनी की तरह चमकता है।”

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